
« Je me considère comme un symptôme du chaos contemporain. » Wang Bing, témoin et sentinelle, dans une démarche à la fois archi-modeste et extrêmement ambitieuse, consigne avec patience, parfois au détriment de sa santé, d’autres Chines d’un passé proche, ou contemporaines que l’une des plus grandes puissances économiques du monde côtoie ou absorbe sans plus les voir.
Pas un de ses films qui ne soit passionnant, étonnant et magnifique, à la fois radical et doux, qui n’enregistre d’autres systèmes de vie ou de survie, donnant tranquillement place et reconnaissance à ces hommes, ces femmes et ces enfants ordinaires ignorés.
« [...] Ce qui résiste à la caméra n’apparaît pas, chez Wang Bing. Au contraire, les ouvriers de Tiexi acceptent de très bon gré d’être filmés. Tout comme l’Homme sans nom et les trois sœurs du Yunnan... Le problème du cinéma de Wang Bing n’est pas de montrer que ces personnes résistent, à la marge de la société, mais de leur donner la possibilité d’occuper le centre de son image
Eugenio Renzi in Alors, la Chine ? (Ed. Les prairies ordinaires © 2014)
Suite de l’entretien au long cours que nous poursuivons de film en film avec Alain Bergala. Consultez les entretiens précédents autour des films le Fossé et Fengming, chronique d’une femme chinoise et autour des Trois sœurs du Yunnan. Consultez la biographie d’Alain Bergala.
par Emmanuel Burdeau
ACOR © 2014
« À louest des rails montrait combien, à la veille de leur faillite, lattente, les parties de mah-jong, les palabres gagnaient progressivement les usines de Shenyang : dans lentre-deux de la pleine activité et de la fermeture souvrait une aire de jeu, une vacance. À la folie procède à linverse : les lits qui ouvrent le film et qui ne cessent de reparaître ensuite sont élevés à la hauteur dun théâtre, voire dune usine. Chacun y dort, bien sûr. Chacun sy occupe, aussi bien : grignoter, fumer, méditer sur sa vie et ses rêves, ses impôts et ses désirs, y rejoindre un camarade pour des caresses clandestines Dun film à lautre il se fait donc un renversement. Mais il se fait surtout une continuité, la continuité dun affolement dans les partages, la continuité dune catastrophe et dune chance. »
par Arnaud Hée
ACOR © 2014
« La beauté du cinéma de Wang Bing tient dans cette circulation entre le(s) filmé(s) et le filmeur, qui nous est transmise physiquement, et qui se prolonge par une possible projection d’affects – les Trois sœurs du Yunnan n’est-il pas avant tout un mélodrame dickensien, et À la folie un film d’amour, dont le titre original, Feng ai se traduit littéralement par « l’Amour fou » ? L’expérience procurée par la vision des films du cinéaste est ainsi de l’ordre de la transmission du déplacement, au sens physique, mais également comme un possible accès à une intériorité. »